¿Hay que perdonar a alguien que se disculpa?
El perdón es algo que no he logrado entender durante mucho tiempo. Entendía el acto de dejar pasar la transgresión de alguien y seguir adelante, pero me costaba a nivel filosófico. Si alguien me pide perdón por haber cometido un error, entiendo que debo perdonarlo. Sin embargo, esto me parece erróneo desde un punto de vista básico. Como víctima, ¿por qué debería perdonar? ¿No debería ser mi decisión perdonar o no, como persona agraviada?
Pensamientos como éste me han hecho pasar horas y horas investigando sobre el perdón. Me parecía cruel que se esperara -o incluso se exigiera- que la víctima perdonara después de haber sufrido como tal. Pronto me di cuenta de que la forma en que percibimos el perdón depende del lugar del mundo en el que nos encontremos y de la cultura en la que nos hayamos criado.
Es posible que tengas preguntas sobre diversos temas, y te invitamos a informarte sobre cualquier cuestión astrológica, espiritual o de pareja que te plantees en este momento.
El perdón: ¿Es para la víctima o para el transgresor?
La primera pregunta es en quién nos centramos. En el judaísmo, sólo la víctima puede perdonar. Dios sólo puede perdonar las ofensas cometidas contra él: tienes que acudir a la víctima si quieres su perdón. Si cometes un asesinato, tu transgresión es realmente imperdonable.
En el cristianismo y el islam, la atención se centra también en la necesidad del transgresor de buscar y recibir el perdón. Los cristianos, a diferencia de los judíos, tienen la suerte de recibir el perdón de la víctima y de Dios. A mí esto me parece injusto; al fin y al cabo, si me pusiera nervioso pedir perdón, podría recurrir a Dios y evitar por completo a la víctima.
El Islam es un poco más interesante. Parece que evitamos por completo la cuestión de si Dios puede anular a la víctima sabiendo que todo perdón procede de Alá. Se dice que el perdón consiste en tres sabidurías. La primera es que el perdón es misericordioso. La segunda es que el perdón te da honor, mérito y prestigio a los ojos de Alá. La tercera sabiduría es que perdonar a otros por un pecado significa que tú también serás perdonado por un pecado. En el Islam, el perdón es la vía alentada, pero también puedes buscar una venganza equitativa si eso es lo que quieres.
Lo interesante de todas estas religiones es que se centran totalmente en el transgresor. Si te has criado en una de estas religiones y culturas, como yo, puede parecerte natural. Al fin y al cabo, la religión es para enseñarte a ser mejor persona, y en realidad es el transgresor el que comete una transgresión. Al mismo tiempo, parece terriblemente injusto. La víctima es la que ha sido perjudicada, así que ¿por qué no se le presta atención? ¿Y por qué se coloca a la víctima en el papel de tener que perdonar (o no) cuando es la que ya ha sufrido tanto?
El perdón en las religiones orientales
Las religiones orientales ofrecen una perspectiva más interesante. En el budismo, se exhorta a la víctima a perdonar porque tener un apego a esas emociones negativas es malo para la víctima. No tienen ninguna responsabilidad hacia el transgresor ni la obligación de decirle nada. Simplemente se acepta que perdonar es bueno para tu estado mental y tu práctica meditativa, así que hazlo por ti mismo.
Lo mismo ocurre esencialmente en el hinduismo, aunque éste parece querer unir los enfoques oriental y occidental. En el hinduismo, es importante perdonar porque no quieres que todas esas emociones negativas se queden en ti y perjudiquen tu presente o tu futuro. Al mismo tiempo, los textos religiosos también abogan por el valor de aceptar el perdón y pedir perdón.
En muchos sentidos, me siento atraído por el hinduismo en lo que respecta al perdón. Algunos de los textos debaten si el perdón en realidad fomenta más luchas y delitos; después de todo, si puedes ser perdonado, ¿por qué evitar causar daño en el futuro? El hinduismo también tiene clara la diferencia entre perdonar a alguien y reconciliarse con él. Puede que perdones la transgresión, pero eso no significa que la relación haya vuelto a sanar. También existe la historia de Lakshmi y Vishnu. Lakshmi perdona a alguien que sí se arrepiente, y se dice que este perdón femenino es mucho más valioso que el perdón de Vishnu a alguien que sí se arrepiente.
¿Para qué sirve el perdón?
Ahora nos queda la pregunta: ¿Qué es el perdón? Y lo que es más importante, ¿realmente tienes que perdonar a alguien si te pide perdón? ¿Debes perdonar automáticamente a los demás? ¿Debes pedir perdón a cambio?
En la sociedad occidental, damos tanta importancia a pedir perdón que nunca nos paramos a ver cómo puede afectar a la víctima. ¿Es siempre la opción correcta hacer recaer la responsabilidad en la víctima al pedir perdón? Sentirán la necesidad de aceptar tus disculpas porque se han criado en una sociedad que lo espera, pero ¿y si no te perdonan? ¿No tendrán aún más rabia ahora que han fingido perdonarte? En lugar de ayudar a la víctima, la has perjudicado.
Este escenario es más probable de lo que crees. Me parece que este enfoque en el transgresor se debe en parte a la culpa. La gente se siente culpable, y el perdón les permite escapar de la culpa y la vergüenza. El transgresor obtiene un pase libre, pero la víctima sigue siendo la víctima y ahora tiene la responsabilidad añadida de fingir que te perdona.
Por esta razón anterior, prefiero las religiones orientales. Puedes disculparte si la víctima lo necesita, pero el centro de atención es la víctima. Como víctima, perdonas totalmente porque te beneficia y te permite seguir adelante con tu vida. No se trata de si una persona o Dios es responsable del perdón. Perdonas porque buscas mantener tu estado mental, y los deseos del transgresor son ignorados.
